Rappel des faits et rôle
Bay Sophany vivait à Phnom Penh et travaillait comme enseignante avant que les Khmers rouges n’envahissent la ville le 17 avril 1975
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. Son mari était lieutenant-colonel et frère cadet de Chumteav Kheng, la première épouse de Lon Nol
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. Bay Sophany a témoigné dans le dossier n° 002/01 en tant que partie civile sur son expérience lors de l’invasion et l’évacuation de Phnom Penh, le traitement des évacués et la mort de ses enfants.
L’invasion de Phnom Penh le 17 avril 1975
Le 17 avril 1975, les soldats khmers rouges sont entrés dans Phnom Penh, où ils ont marché dans la rue vêtus d’uniformes noirs
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. Leur expression était fermée et ils ont commencé à tirer en l’air
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. Les soldats khmers rouges ont ordonné à la population de quitter Phnom Penh immédiatement afin d’être protégée des bombardements américains
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. Ils ont dit aux gens qu’ils ne devaient quitter la ville que pour trois jours
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Bay Sophany a fui Phnom Penh car elle croyait qu’elle serait tuée par les soldats khmers rouges s’ils entraient dans sa maison et y voyaient des photos de son mari en uniforme militaire
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. Elle a donc quitté la maison avec ses trois enfants et un sac contenant des vêtements pour ses enfants, du lait et des biberons
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La Chambre de première instance a cité le témoignage de Bay Sophany selon lequel les troupes khmères rouges étaient communément identifiées par leur pantalon, leur chemise noire et le lourd armement qu’ils portaient
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. La Chambre de première instance s’est également appuyée sur les preuves apportées par Bay Sophany, ainsi que sur d’autres preuves, pour conclure que les soldats khmers rouges disaient aux habitants que l’évacuation devait les protéger d’autres bombardements aériens américains, et qu’ils ne devraient quitter la ville que durant trois jours ou plus, avant de pouvoir rentrer chez eux
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La marche pour sortir de Phnom Penh
Les Khmers rouges ont dirigé Bay Sophany vers Kbal Thnal et Chbar Ampov
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. Les rues étaient bondées lors de l’évacuation et il leur a fallu plusieurs jours pour quitter Phnom Penh
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. Sur le chemin, Bay Sophany et ses enfants, ainsi que d’autres voyageurs, se sont arrêtés pour se reposer dans des maisons vides appartenant à des familles chinoises
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Bay Sophany a vu des cadavres lors de son exode, notamment des soldats de Lon Nol, des personnes âgées, des enfants et des femmes enceintes
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. Elle a également vu des personnes handicapées marcher le long de la route, dont certaines avec des conduits à oxygène dans les narines
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La Chambre de première instance a cité le témoignage de Bay Sophany pour conclure que i) il y avait tant de monde dans les rues lors de l’évacuation qu’il était difficile de se déplacer ;
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ii) les évacués étaient contraints d’improviser des logements de fortune le long de la route et parfois dans des maisons abandonnées ;
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et iii) des cadavres ont été identifiés comme des soldats de la République khmère ou des civils, jeunes et âgés
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Traitement des évacués
Lorsque Bay Sophany est arrivé à Traeuy Sla, elle a trouvé refuge avec ses enfants dans une maison du peuple de base, qui a eu pitié d’eux et leur a donné à manger
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Cependant, les soldats khmers rouges ont réprimandé les gens du peuple de base et leur ont dit d’arrêter de donner à manger à Bay Sophany et à ses enfants
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. Bay Sophany et ses enfants ont été traités comme appartenant à une classe sociale différente, ils ont été chassés loin du peuple de base et emmenés au village de Traeuy Sla
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. C’est là qu’elle a construit un abri pour elle et ses enfants avec des feuilles de palme
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La Chambre de première instance a mentionné le récit de Bay Sophany sur la manière dont les Khmers rouges ont réprimandé les membres du peuple de base pour avoir lui donné de la nourriture, à elle et à ses enfants ; la Chambre en conclut que bien avant le 17 avril 1975, les Khmers rouges avaient fomenté le ressentiment contre les habitants des villes
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. La Chambre de première instance a repris les grandes lignes du témoignage de Bay Sophany où il est indiqué qu’elle et ses enfants ont construit un abri en feuilles de palme et en branches d’arbres après avoir été pourchassés jusqu’aux abords du village de Traeuy Sla ; la Chambre en conclut que les évacués ont été contraints d’improviser des logements de fortune en chemin
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Mort des enfants
Lors de l’évacuation de Phnom Penh, la fille et le jeune bébé de Bay Sophany sont tombés malades après avoir été trempés par la pluie et exposés à la chaleur extrême en journée
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. L’état de son bébé a fini par empirer et elle a commencé à souffrir de dysenterie et de vomissements
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. Bay Sophany a désespérément cherché à trouver des médicaments pour son bébé
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. Cependant, le bébé a fini par faire une attaque et est mort après que le soignant qu’elle avait consulté lui a injecté une substance inconnue dans la peau du crâne
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. Par la suite, Bay Sophany a enterré son bébé dans une forêt toute proche
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Le fils de Bay Sophany, Paul, est également tombé malade et elle n’avait pas de médicaments ni de nourriture à lui donner.
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Elle pense qu’il est mort de faim.
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Bay Sophany l’a enterré elle-même au pied du mont Chisor
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. Peu après la mort de Paul, le seul enfant qui lui restait est tombé malade et est mort, à l’âge de cinq ans
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La Chambre de première instance a fait référence à la description de Bay Sophany de la manière dont sa fille a immédiatement fait une attaque et est morte lorsque le soignant lui a injecté quelque chose dans le crâne ; la Chambre en conclut que les enfants sont morts de faim et de diverses maladies contractées lors de l’exode de Phnom Penh
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***
Déclaration sur la souffrance
Concernant la mort de son bébé :
“J'ai vu un soldat. On m'a dit qu'il était le soignant. J'ai supplié ce soignant militaire. Je lui ai demandé de sauver mes enfants. Je leur ai dit que mes enfants avaient la fièvre et la dysenterie et ne pouvaient rien manger. Le soignant a dit d'emmener mes enfants. Il y avait quelques lits. On m'a dit de mettre ma plus jeune fille sur le lit. Il est revenu avec un médicament. Il a donné une injection à ma fille sur la peau du crâne. Je n'ai pas osé demande ce que c'était. Et, dès qu'il a retiré la seringue, mon bébé a fait une crise et est mort. J'ai pleuré. C'est la première fois que j'ai été témoin d'une telle tragédie dans ma vie. J'ai tenu mon bébé. Et nous avons pleuré. "En" après-midi, j'ai transporté le cadavre de ma "jeune fille" pour l'enterrer dans la forêt. J'ai transporté, donc, son corps jusque dans la forêt. Je l'ai enterrée moi-même. Il n'y avait que deux personnes qui pouvaient m'aider à creuse la tombe. J'ai creusé une tombe. Et j'ai mis le corps. Et j'ai marqué la tombe pour que je puisse la reconnaître plus tard. À l'époque, j'étais perdue, j'étais très confuse. Et je ne pouvais rien faire. J'ai eu des problèmes de mémoire. Et les soldats khmers rouges m'ont fait travailler très dur du matin au soir.”
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Sur le traitement de son bébé par les soldats khmers rouges :
“ Les Khmers rouges ont par la suite dit qu'ils n'allaient pas tuer mon fils… mais ils devaient le menacer pour qu'il ne me suive pas dans la rizière. Un autre soldat khmer rouge m'a mis le canon de son fusil dans le dos et m'a forcée à aller travailler. Je l'ai supplié d'avoir pitié, qu'il ne tue pas mon enfant. Et, s'il tuait mon fils, qu'il me tue aussi. Et, à l'époque, j'ai… donc, ils ont utilisé une écharpe pour ligoter les mains de mon fils. Il criait, mais il n'y avait pas de larmes. Ils ont mis mon fils dans un étang, mais mon fils continuait de crier. Quant à ma fille, elle, elle ne voulait pas me suivre, mais elle voulait suivre son frère. Je n'ai pas eu donc le choix. J'ai dû aller travailler. Et j'ai continué de marcher.
Mais, alors que je marchais, je jetai un coup d'œil pour voir ce qui arrivait à mon fils. Je les ai vus. Et, ensuite, mon fils et ma fille ont décidé de courir pour me rattraper. Et, lorsqu'ils ont… et, lorsqu'il est arrivé, mon fils est tombé à mes pieds. Il ne pouvait rien dire. Il avait perdu toute son énergie. Il ne pouvait pas parler. Puis ma fille, elle, m'a tout dit. J'ai détaché mon fils. J'ai vu qu'il saignait aux poignets. J'étais très triste. Et, depuis… et, à partir de ce moment-là, plutôt, les corps de mes enfants se sont gonflés. Ils sont tombés très malades. Et leur situation empirait de jour en jour.”
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La mort de son bébé :
“Le soir même, nous étions affamés. Nous n'avions rien à manger. Donc, nous avons mangé des feuilles. Et j'ai pleuré. J'ai pleuré, j'ai embrassé mes deux enfants. Et je ne savais pas si cette nuit-là… je ne savais… je ne sais pas quand mon fils est mort. Mais le lendemain matin, quand je me suis réveillée, mon fils était… ne bougeait pas. Son corps était très froid. J'ai essayé de lui ouvrir les yeux. J'ai essayé de toucher sa peau sur le nez. Et je me suis rendue compte que mon fils était mort. C'était un moment horrible de ma vie. Je n'arrive pas à croire que nous sommes morts de faim.”
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Sa souffrance après la perte de ses enfants
“Et, quand ma dernière fille est morte, j'ai failli perdre la raison. Je ne pouvais rien faire. Je n'avais… il ne me restait plus rien. Je ne parlais à personne. Je pleurais toute seule. Je voulais mourir avec mes enfants. Il ne me restait plus rien. Mes enfants étaient tous morts. Après cette période, j'ai failli devenir folle. Et on m'a même dit… "Neang Badacha", "la femme triste". C'était un moment très tragique dans notre famille. C'était une conséquence du régime khmer rouge. Ils sont morts à cause des soldats khmers rouges. Et je demande au tribunal de trouver la justice. Et j'aimerais que tout le monde ici comprenne ma vie.”
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